REZULTATELE CĂUTĂRII

Sursă: https://medium.com/the-ascent/how-to-free-up-mental-energy-af3b904da522 Singura măsură a valorii mele sunt eu, cel cu care mă compar în fiecare zi și pe care știu că trebuie să îl depășesc. Lumea devine o extenise sau, de multe ori, o proteză a voinței mele exact cum spunea și Schopenhauer în titlul celebrei sale cărți: „Lumea ca voință și reprezentare“. În acest fel, tot ceea ce se întâmplă în jur ajunge să nu te mai consume energetic-spiritual-fizic-mental pentru că singurul creator de realitate și realități ești, de fapt, tu. Când vom înțelege această calitate pe care o avem, de creatori ai unor realități, chiar simulări și scenarii existențiale, totul va fi mult mai relaxat. „Nici un muritor nu ar putea sta în picioare dacă nu s-ar crede centrul universului.“ (Emil Cioran) Prin tot ceea ce facem, noi autorizăm o serie de tranzacții energetice cu care alimentăm realitatea în mod gratuit, punându-ne pe noi în plan secund; lucru aflat în contradicție totală cu ce ne spunea Cioran în propriu-i stil cinic: „Nici un muritor nu ar putea sta în picioare dacă nu s-ar crede centrul universului.“ Oamenii care mai au timp și chef să gândească și să „se“ gândească au înțeles că cea mai eficientă formă de realitate este cea pe care ești capabil să ți-o creezi și aici nu vorbesc de efectul de bulă. Realitatea presupune mult mai multe complexități decât opacitatea specifică bulelor sociale din online sau offline. Pe lângă acest lucru, dacă nu ne vom mai lua atât în serios, vom accepta cu mai mare ușurință relativismul și secvențialitatea specifice ființei umane care trăiește într-un univers ce are structura unei cepe. Imediat ce crezi că ai descoperit un strat, mai apare încă unul. Astfel, niciodată nu vei putea știi câte nivele sunt și cât de profunde sunt ele. Pentru asta, însă, e nevoie să depășim mundanitatea și să ridicăm ochii din pământ pentru a vedea și alte perspective din acest joc: cât de mult ne mai rămâne de descoperit din hartă, cât timp mai avem și cât de împliniți putem fi împreună, noi și un univers, noi și niște universuri care încă se încarcă în mințile noastre. „Exact când zeii încetaseră să existe și Iisus nu venise încă, a existat un moment unic în istorie, între Cicero și Marc Aureliu, când omul a rămas singur cu el însuși." (Gustave Flaubert) Edward Bernays vorbește în cartea sa „Propaganda“ despre incredibila capacitate a oamenilor de a crea personaje și realități pretins exterioare pe care le investesc cu propriile energii. Acestea sunt create dintr-o slăbiciune și o predilecție spre fascinație (fascinabilitate) a omului de a admira tot ce este mai puternic decât el. Astfel, nu vorbim de altceva decât de realități subiective ridicate la nivelul unei obiectivități false. În asta constă fragilitatea omului, în faptul că nu e capabil să creadă în el insuși, să se creeze continuu și face mereu un transfer de putere către obiecte, ființe, alte realități, fiind un impecabil creator de scenarii masochiste în care el își stabilește atât dezirabilul, cât și fricile, dar mai ales pedeapsa. Cum să nu îl iubești? se întreba și Nietzsche, când el se învârte sublim în jurul cozii și nu vrea să își depășească nevoia de a-si mușca propria coadă. Ba mai mult, chiar e dispus să meargă la dresori pentru a-l dezvăța de obiceiul pe care singur și l-a creat. „Această natură interioară nu este puternică și înverșunată și inconfundabilă precum instinctele animale. Este slabă și delicată și subtilă și ușor de trecut cu vederea prin obișnuință, presiune culturală, și atitudini greșite față de ea.” (Abraham Maslow) Dacă îl ințelegi pe Maslow și nivelele psihologice propuse în piramida sa, vei știi cum pot fi controlați oamenii, masele, în special, mereu dornice de atenție, validare, oferire de perspective etc. Adică exact acei oameni care nu sunt capabili să gândească pentru ei înșiși chiar când au oportunități de a se educa și autodepăși. Dar până la urmă, cu toții sfârșim într-o cușcă sau cerc vicios. Cel mai mare avantaj și cea mai mare povară a ființei este gândirea, omul fiind singurul capabil să se chestioneze pe el însuși în ideea magistrală a interogativității ca un corelativ al cunoașterii. Andrei Cornea spune despre Epicur și epicureism: „Epicur și adepții lui din Antichitate și de mai tîrziu cereau omului să fie fericit căutînd plăcerea. Dar defineau plăcerea maximă drept „absența durerii“, astfel încît starea de fericire supremă era ataraxia, adică „netulburarea“ minții și a trupului – oricum, ceva foarte diferit de satisfacțiile hedonismului vulgar. De aceea Epicur și epicurenii erau celebri în Antichitate pentru felul lor de viață auster, simplu și totuși surîzător și prietenos. A fi „epicureu“ nu însemna deloc a-ți petrece viața în desfrîu și orgii, ci a te rezuma la o frugalitate demnă, după Cicero sau Seneca, de orice stoic respectabil, în pofida calomniilor, nu puține: „Nu voi spune, precum majoritatea alor noștri, zice ultimul (un stoic), că secta epicureană este servitoarea dezmățului.“ De aceea regula de aur a epicureanului este rezumată în următoarea maximă a lui Epicur: „Nu e cu putință să trăiești plăcut fără a trăi înțelept, bine și drept, și nici să trăiești înțelept, bine și drept, fără a trăi plăcut.“ Pe de altă parte și în opoziție față de toate celelalte filozofii și teologii mediteraneene, epicureismul, fără a fi un ateism în sensul strict al cuvîntului (căci admitea existența unor zei fericiți și eterni situați în afara cosmosului), neagă orice directă implicare a divinității în creația și viața lumii, în destinul oamenilor, în organizarea societății. Nu atomismul și mecanicismul fizicalist și psihologic ale lui Epicur contează aici (ele au fost de mult depășite de știință), ci concluzia pe care filozoful o trăsese din ele: pentru a fi fericiți trebuie să ne eliberăm de frica de zei (de Dumnezeu), aflînd că divinitatea n-are nici o relevanță directă pentru viața și destinul nostru. Dacă pentru iudeo-creștin și pentru omul religios, în general, „frica de Dumnezeu e începutul înțelepciunii“ (Pildele lui Solomon, I, 6), pentru epicurean ea e începutul nefericirii și al nebuniei.“ Și, în final, rămâne un paradox, paradoxul lui Epicur, creat de om pentru oameni, la fel cum rămâne și paradoxul unuia sau multor Dumnezei, creat/creați de om/oameni pentru oameni: „Vrea Dumnezeu să oprească răul, dar nu poate? Atunci nu este atotputernic. Poate Dumnezeu să oprească răul, dar nu vrea? Atunci el însuși este rău. Poate și vrea Dumnezeu să oprească răul? Atunci de ce mai există rău în lume? Nu poate și nu vrea Dumnezeu să oprească răul? Atunci de ce îl numim Dumnezeu?” Nu există bine și nici rău, există doar creație umană. Într-o zi Dumnezeu și omul s-au întâlnit, amândoi afirmând: "Creatorul meu." Ce ne rămâne este puterea personală care transcende orice: timp, spațiu și alte concepte umane din simularea pe care experimentăm și numim viață. Cândva, omul va înțelege că e singurul responsabil pentru propria soartă. Până atunci, (re)învață să fii TU, dincolo de orice! Mai târziu vei regreta că singur te-ai distribuit în rolurile indicate de alții.

Sursă: arhiva personală a fiului artistului, Mircea Budică. „Ideea monumentalului, a portretului grav care să impresioneze prin mijloace picturale, mă invita la portretistica spre care tindeam şi care îmi permitea să descopăr în expresii, în fizionomii, taine ascunse, nebăgate în seamă.“ (Corneliu Baba) De curând, conducerea Colegiului Național „Carol I“ din Craiova a anunțat demararea lucrărilor de restaurare interioară a picturilor care sunt inserate în pereții câtorva din culoarelor acestei instituții. Ca orice iubitor de frumos care crede în expertiza resturatorilor, dar care știe că de multe ori aceste lucrări pot fi executate superficial în România, vreau să atrag prin acest articol atenția celor care urmează să fie implicați în coordonarea și executarea proiectului de restaurare. De ce? În primul rând pentru că sunt legat sufletește și spiritual de aceste picturi. Ceea ce mă leagă de ele este memoria tatălui meu, Dumitru Budică, care a pictat 18 dintre medalioanele care se regăsesc pe două dintre culoarele colegiului. Despre acest artist cunoscut în a doua jumătate a secolului XX atât în Craiova, cât și la nivel național și uitat în prezent, am să spun mai multe în paragrafele care vor urma din două motive simple: (1) a fost un artist complet, atins de geniu, lucru remarcat chiar de maestrul său, Corneliu Baba și (2) și-a dedicat viața picturii monumentale, punându-și amprenta pe mai multe lăcașuri de cult și instituții educaționale din Oltenia și din alte regiuni ale țării. Sursă: idem. În al doilea rând, pentru că vreau ca arta să rămână artă, pe cât de „neatinsă“ posibil, indiferent că artistul din spatele ei este tatăl meu sau orice alt pictor talentat. Patrimoniul artistic poate fi păstrat doar prin înțelegerea profundă a ceea ce a fost, a ceea ce este, dar mai ales a ceea ce poate fi în viitor o creație artistică. În teoria capodoperei, Mihail Dragomirescu, continuând în spiritul operelor lui Titu Maiorescu, vorbea despre o autonomie a esteticului care poate transcende timpul și spațiul, producând reverberații în cultura națională. Acest aspect se reflectă cu desăvârșire și în pictură: „ideea despre dreptul creaţiei estetice de a fi preţuită în ea însăşi“. Cu alte cuvinte, vreau ca relativismul specific erei progresiste pe care o traversăm și lipsa atenției la detalii să nu deterioreze mai mult decât a făcut-o deja memoria unui artist, unui profesor, în ultimă instanță, a unui om care a trăit prin creațiile sale. Amprenta artistică e cel mai important lucru care trebuie păstrat în urma unei lucrări de restaurare. Astfel, se impune de la început cunoașterea unor elemente fundamentale: a. Care este diferența dintre restaurare și reconstrucție? b. Ce înseamnă, de fapt, „amprenta artistică“? Răspunsul la prima întrebare pe cât de simplu pare din punct de vedere lingvistic, pe atât de complex este în momentul în care avem în vedere efectele pe care o reconstrucție și/sau o restaurare le presupun. Restaurarea presupune conservarea maximă a unei opere, în vreme ce reconstrucția vizează edificarea unei noi opere care doar amintește originalul. Necunoașterea diferențelor poate pune în pericol operele care s-au mai păstrat. Ori, în cazul lucrărilor care vor începe la Colegiul Național „Carol I“, îmi doresc și voi face tot posibilul să aibă loc o restaurare, nu o reconstrucție. Iar acest lucru poate fi realizat doar de către arhitecți restauratori profesioniști, nu de către alte persoane care vor să se califice la locul de muncă. Amprenta artistică face referire la personalitatea artistului, în cazul de față la personalitatea pictorului Dumitru Budică. Acest termen este cel mai bine exemplificat în contemporan de către Ioan Sbârciu, pictor şi profesor al artiştilor din „Şcoala de la Cluj” care spune că: „În artă, e esenţial să fii tu însuţi şi să ai o amprentă personală”. Cu alte cuvinte, când vezi arta trebuie să fii capabil să recunoști omul din spate pe baza unei note distinctive, inconfundabile. Ei bine, care este amprenta artistică a lui Dumitru Budică? Dumitru Budică (1938-1997) s-a născut în comuna Iancu Jianu, satul Dobriceni, județul Olt. A fost numit profesor în cadrul Colegiului Popular „Nicolae Bălcescu” (actualul „Carol I”[1]) în 1965, venind cu numire pe acest post direct de pe băncile facultății. A absolvit Institutul de Arte Frumoase „Nicolae Grigorescu” din București la clasa maestrului Corneliu Baba, fiind lider de promoție. A predat timp de 14 ani la Colegiul Nicolae Bălcescu din Craiova, perioadă în care a cunoscut o efervescență artistică specifică vârstei tinereții. În colegiul craiovean sunt 18 medalioane cu oameni de seamă ai societății românești care au aboslvit această instituție prestigioasă. Toate aceste opere au fost pictate de Dumitru Budică. Ca poziționare, 9 dintre acestea se află în prima aripă a colegiului, mai exact la intrarea principală a profesorilor, lucrările fiind efectuate pe baza tehnicii „tempera grasă”. Următoarele 9 medalioane se află în aripa a doua a colegiului, adică aripa dinspre intrarea elevilor, iar ca tehnică de lucru putem vorbi despre „ceracolor” sau tehnica pastel. Acesta a proiectat și exacutat tot ceea ce înseamnă parte decorativă. Sursă: idem. În ceea ce privește pictura monumentală religioasă, Dumitru Budică a pictat multiple biserici, inclusiv catedrala „Sfântul Dumitru” din Craiova. Catedrala a fost renovată de către el, pictând, practic, din nou cele trei turle după cutremurul din 1977[2]. Sursă: http://tudornedelcea.blogspot.com/2017/12/o-ctitorie-craiovestilor-catedrala-sf.html Acestea fiind spuse, închei articolul menționând o dată în plus că îmi doresc ca arta să rămână vie prin artistul său și artistul prin arta sa, adică picturile de pe pereții culoarelor din Colegiul Național „Carol I” realizate de către Dumitru Budică să fie restaurate de oameni profesioniști și de bună-credință pentru ca amprenta sa artistică să poată trece mai departe granițele timpului. Sursă: arhiva personală a fiului artistului, Mircea Budică. Note: [1] - În 1948, cu ocazia centenarului revoluției pașoptiste, liceul primește numele de Colegiul Popular „Nicolae Bălcescu”, dar în 1997 va reveni la vechiul nume „Carol I”, ce se păstrează până astăzi. De altfel, ambele personalități istorice sunt considerate mentori spirituali ai Colegiului din Craiova. [2] - Cutremurul din 1977 a fost un cutremur puternic care s-a produs la ora 21:22:22 în data de 4 martie 1977, cu efecte devastatoare asupra României, înregistrând multiple replici. A avut o magnitudine de 7,4 grade pe scara Richter și o durată de circa 56 de secunde. În urma cutremurlui au murit 1.570 de oameni, din care 1.391 numai în București. Acest articol a fost scris și stilizat sub îndrumarea lui Alexandru Marin, scriitor, antreprenor și iubitor de artă. Mai multe informații despre acesta pot fi găsite la următorul link: https://bit.ly/3c8HVMt. P.S. Articolul de față este primul dintr-o serie de articole prin care vom încerca să readucem în prim-plan un artist uitat mult prea devreme, pe Dumitru Budică. Totodată, în următoarele luni, o echipă de proiect coordonată de fiul artistului, Mircea Budică și Alexandru Marin, va începe lucrul la biografia pictorului monumentalist și la un album de artă prin care se va încerca reconstituirea itinerariului său artistic. Mai multe informații despre statusul proiectului și viața pictorului Dumitru Budică, pot fi regăsite pe paginile de Facebook și Instagram ale artistului: Facebook: https://www.facebook.com/budicadumitrupictor Instagram: https://www.instagram.com/dumitru.budica/ Cei care vor să susțină cu donații proiectul, ne pot contacta la următorul număr de telefon: 0761.055.856 Timeline-ul proiectului Martie 2021: Relizare pagini de social media, blog și dezvoltarea identității online a artistului. Aprilie-Octombrie 2021: colectare date biografice (imagini, picturi, informații etc.) despre artist alături de o echipă de proiect formată din scriitori și experți în domeniul artei, patrimoniului și restaurării atât din țară, cât și din afară (Belgia). Noiembrie-Decembrie 2021: Finalizare manuscris biografie (conținut vizual și textual). Ianuarie-Febraurie 2022: Publicare album de artă și biografie. Va fi un proiect 2 în 1 inedit. Martie 2022: Creare site web biografic și expunere album de artă. Aprilie 2022: Creare pagină de Wikipedia. Mai 2022: Lansare album la Teatrul Național din Craiova.

Sursă: https://intsproject.weebly.com/japan.html Postare preluată de la Alina Handra Noul sistem educațional gândit de japonezi este atât de revoluționar încât formează copiii ca "Cetățeni ai lumii", nu ca japonezi. Un plan pilot revoluționar numit "Schimbarea curajoasă" (Futoji no henko) este testat în Japonia, pe baza programelor educaționale Erasmus, Grundtvig, Monnet, Ashoka și Comenius. Este o schimbare conceptuală. Vor înțelege și accepta culturi diferite și orizonturile lor vor fi globale, nu naționale. Programul de 12 ani se bazează pe următoarele concepte: - Zero materiale de umplutură. - Zero sarcini. - Cinci subiecte, care sunt: 1. Aritmetica afacerii Operațiuni de bază și utilizarea calculatoarelor financiare. 2. Citire Încep prin a citi o foaie zilnică a cărții pe care fiecare copil o alege și ajung să citească o carte pe săptămână. 3. Civilitate Înțelegând acest lucru, ca respect total pentru legi, valoare civilă, etică, respectarea regulilor de coexistență, toleranță, altruism și respect pentru ecologie și mediu. 4. Computer Patru Birou, internet, social media și afaceri online. 5. Limbi străine 4 sau 5 Alfabete, Culturi, Religii, între japoneză, latină, engleză, germană, chineză, arabă; cu vizite de socializare la familiile din fiecare țară în timpul verii. Care vor fi rezultatele acestui program? - Tineri care vorbesc 4 limbi, cunosc 4 culturi, 4 alfabete. - Sunt experți în utilizarea computerelor și telefoanelor mobile ca instrumente de lucru. - Citesc 52 cărți în fiecare an. - Respectă legea, ecologia și coexistența. - Se ocupă de aritmetica afacerilor și de găsirea oportunităților de finanțare pentru acestea. Copiii noștri vor concura doar cu ei înșiși (în viitor)! Și cine sunt copiii noștri (acum)? • Cei care știu mai multe despre bârfele prezenței de modă, care cunosc numele și viețile unor artiști renumiți, dar fără istorie, literatură sau matematică, printre altele. • Cei care vorbesc o limbă străină mai mult sau mai puțin, care au ortografie teribilă, care urăsc să citească cărți, care nu știu să efectueze operații matematice simple, care sunt experți la ''copiat'' în timpul examenelor și la batjocorirea regulilor în ochii părinților și educatorilor. • Cei care petrec mai mult timp uitându-se și învățând prostia Internetului, televizorului sau jocurilor și idolilor ''fotbalului ", decât studiind sau citind, aproape fără să înțeleagă ce citesc și, prin urmare, cred că un fotbalist este superior unui om de știință. • Cei care se numesc homo-videoclipuri, pentru că nu sunt socializați corespunzător, iPhone și Android zombi; marea lor majoritate vorbesc doar despre aceleași tâmpenii pe care le enumeram înainte, stau într-o izolare clară pe care o cunoaștem ca autism cibernetic , împotriva stimei de sine, autonomiei, împotriva respectului față de părinții lor sau față de ceilalți, împotriva mediului, solidarității, culturii și promovează un egoism alarmant lăsând o societate oarbă.

FAQ: Banner ÎNTREBĂRI FRECVENTE Noi, Echipa ABD Consiliere, răspundem la cele mai importante întrebări pe care clienții le pot avea despre activitatea noastră. Punem mare preț pe transparență, profesionalism și performanță. Prin urmare, tot ce facem este dus la superlativ. Indiferent de întrebare, Echipa ABD Consiliere îți stă la dispoziție! Filozofia noastră, combinată cu dorința de a ajuta fiecare client în demersurile sale, ne conferă posibilitatea de a acționa cu celeritate în cadrul fiecărui proiect derulat. FAQ: Banner 1 NU lăsăm nici măcar o întrebare fără Răspuns Mă poate ajuta ABD Consiliere să mă dezvolt la potențialul meu maxim? Dacă da, atunci cum face asta? Cu siguranță! Atragerea oportunităților relevante de carieră și atingerea nivelului maxim de performanță individuală sunt obiectivele noastre principale. Instrumentele noastre vă permit să vă dezvoltați proactiv și să aveți un management eficient al propriei cariere. Astfel veți fi mai mulțumiți cu propria viață și propriile alegeri, crescându-vă semnificativ nivelul de performanță. Ce înseamnă „personalizabil“? Înseamnă că puteți personaliza chestionarele de evaluare pentru a corespunde nevoilor dumneavoastră și cerințelor specifice de evaluare și elaborare a rapoartelor. Practic, noi vă punem la dispoziție două modalități distincte de personalizare: Standard și Integrală . Personalizare Standard Această personalizare vă permite crearea propriilor dumneavoastră evaluări printr-un simplu exercițiu de alegere a dimensiunilor, pe parcursul căruia veți fi ghidați de platformă. Veți fi impresionați de numărul mare de opțiuni disponibile! Personalizare integrală Dacă aveți nevoi mai complexe de personalizare – cum ar fi construirea propriilor evaluări și a rapoartelor unice, create special pentru compania dumneavoastră – noi vă punem la dispoziție opțiunea personalizării integrale. Acesta este un proces ce durează aproximativ 2 luni, timp în care dezvoltăm evaluări măsurând cu exactitate valorile, competențele specifice și esențiale succesului companiei dumneavoastră. Evaluările dumneavoastră sunt valide și de încredere? Bineînțeles! Dacă sunteți familiarizat cu utilizarea unor evaluări psihologice sau de HR, probabil știți deja cât de important este ca acestea să fie valide și de încredere. Noi depășim toate standardele și îndrăznim să spunem că sunt puțini furnizori tradiționali (dacă se poate spune că sunt) care să întrunească nivelul nostru de calitate și inovare. ABD Consiliere oferă și alte servicii în afară de evaluare? Da! Pentru a ajuta aptitudinile dumneavoastră să se dezvolte în mod constant, platforma noastră oferă training online și offline menite să acopere lacunele de performanță. Desigur, acest tip de training este adaptat individual, pe baza datelor de evaluare și cerințelor unice ale persoanei evaluate. Prin această abordare, minimizăm eforturile și costurile de training. Sunt scumpe instrumentele dumneavoastră de evaluare? Depinde! Noi avem un sistem de tarifare valorică care asigură un raport preț-calitate foarte bun. Dacă doriți să creați o evaluare sau un chestionar care măsoară 8 dimensiuni diferite, plătiți doar pentru acele 8 dimensiuni. Dacă folosiți un model standard de evaluare, plătiți pentru numărul de dimensiuni incluse în acel model. Convingerea noastră este ca dumneavoastră nu trebuie să plătiți pentru lucrurile de care nu aveți nevoie sau pe care nu le doriți, așa că vă putem îndruma în alegerea celui mai bun pachet de servicii adaptat nevoilor dumneavoastră.

TERMENI ȘI CONDIȚII CONSILIERE ABD Toate dispozițiile Termenilor și Condițiilor trebuie respectate de către vitizatorii și membrii site-ului ABD Consiliere. Echipa ABD recomandă tuturor vizitatorilor să lectureze Termenii & Condiții înainte de orice interacțiune pe siteul ABD Consiliere. Mai multe detalii Shop Indiferent de context, ABD te consiliază Noi, Echipa ABD Consiliere, ne remarcăm prin abilitatea sa de a ne adapta la orice context și cerințe impuse de clienții noștri . Operăm la cele mai înalte standarde de calitate și profesionalism: nu numai că ne dedicăm total proiectelor noastre, ci dorim ca fiecare să reprezinte un punct de referință din portofoliul nostru. ​ Excelență și nimic mai puțin! Condiții: Detalii Ce servicii oferă ABD Consiliere? Oferim consiliere de business development, servicii de brand analysis, de evaluarea a cohortei de angajați, de optimizare a planului de afaceri, de brand awareness și de training profesionist. ​ ABD Consiliere are o gamă vastă de clienți . orice client este important De-a lungul timpului ABD Consiliere a lucrat atât cu persoane fizice sau PFA-uri, dar și cu organizații/instituții sau factori de decizie de la cel mai înalt nivel pentru a îmbunătăți modul acestora de operare și a facilita un mediu salutar progresului. Personalizare compleă Serviciile ABD Consiliere acoperă toate nevoile unei companii (indiferent de mărime sau putere financiară), organizații sau instituții. Mai mult decât atât, serviciile noastre sunt atât de complexe încât pot fi personalizate în vederea sincronizării lor cu nevoile dumneavoastră. ​ Totodată, dacă este nevoie putem construi, de la zero, instrumente speciale de evaluare și predicție menite a ajuta organizația pe care o conduceți. Rata de succes a ABD Consiliere 99.5% este rata noastră de succes a instrumentelor noastre! Nu numai că soluționăm problemele clienților noștri și identificăm departamentele/serviciile care necesită ajustare, dar garantăm că tehnologiile de ultimă oră pe care le utilizăm vor indica cel mai scurt „drum” către progres!

Catalog Traininguri ABD ability development training-uri de înaltă calitate Cea mai amplă gamă de cursuri Mai multe detalii Shop Experiență cu clienți de top Ability Development deține în portofoliul său colaborări cu cele mai importante companii din România. ​ Profesionalismul, devotamentul și respectul noastru față de progres ne-au ajutat să devenim unul dintre cei mai mari provideri de training-uri din țară. Alătură-te portofoliului nostru de clienți!